Отзыв шотландского гостя о фестивале «Быть добру!» 2016
Отзыв достаточно странный и пара моментов, чтобы не отбить у несведущих людей желания съездить на такой фестиваль, требует комментариев, которые я дам в конце. Я сделал некоторую правку подстрочного перевода Google Translate, не обессудьте. Здесь исходный английский текст http://secondcityteachers.blogspot.ru/20
Стивен — шотландец, давно живущий в России, но так и не освоившийся, притерпевшийся к местным особенностям, но не принявший их. Он хороший рассказчик, и к тексту ниже надо относиться немного снисходительно, акценты делают из него скорее художественное произведение.
Стивен Уилсон,
Волонтерский фестиваль «Быть добру!»
Реалии русских фестивалей
«Если вы приехали только для того, чтобы напиться, то не удивляйтесь, когда вы обнаружите проснувшись, что вашу палатку подтопило», предупредил нас файерщик-акробат, который назвался Джоном. Девушка из его труппы также подтвердила такую версию: «непогода вчера — это из-за того, что приехавшие ведут себя недостойно». Такие мнения идут от глубоко укоренившейся веры в то, что природа-мать настолько чувствительна к поведению человека, что отвечает на проступки ливнями, наводнениями и ураганами. Другими словами, «Мать сыру землю» следует уважать. Но судить, были ли на самом деле отвратительная погода, постоянный дождь, ветер и адский холод вызваны поступками приезжих я не могу и не стану обсуждать эту тему.
А мы никаких сложностей от жителей палаток не испытали.
Я, вместе с другими участниками группы рассказчиков, был приглашен на шестой независимый фестиваль современного искусства под названием «Быть добру!». Нас попросили рассказать древние народные сказки. Фестиваль проходит с 2011 года и в прошлом году он привлек по некоторым оценкам 8000-10000 посетителей. В этом году на фестиваль приехало около 5000 человек2 , так как тяжелые погодные условия заставили многих энтузиастов остаться дома. 11 июня мы отправились на фестиваль на окруженное лесом поле в Тульской области, до которого не более 200 км от Москвы. Тем, кто хотел остаться на фестивале на ночь, необходимо было взять собственные палатки.
Фестиваль — это не просто аттракцион или лёгкое развлечение, он исповедует некоторую собственную философию. Основная идея его заключается в том, что участие в фестивале является бесплатным и доступным для всех, что это некоммерческое и неполитическое мероприятие, пропагандирующее здоровый образ жизни, побуждающее людей к творчеству и возрождению традиционной морали. Отсюда и происходит лозунг: «Быть добру!», который звучит при каждом выходе исполнителей. Он означает, что все должны быть вежливыми, доброжелательными и уважать других, а также окружающую среду. Что не следует мусорить, вырубать деревья или хулиганить.
Меня заранее предупредили: «Это хиппи-фестиваль, где всякие странные типы будут ширяться и бухать». Некоторых это сильно беспокоило1. Но это была неправда. Пришли разные люди из разных слоев общества и культур. Вместо чудовищ с растущими из головы рогами мы обнаружили гостеприимных, тёплых и готовых помочь людей. Например, я не ставил палатку 31 год и обнаружил, что их конструкция с тех пор коренным образом изменилась. Я и Мария были в ступоре, как же её собрать?3 Мы попросили пожилого русского помочь нам, он оказался таким же несведущим, но смог найти другого человека, который был знаком с технологией сборки.
Нас предупредили, что условия будут ужасными и что мы должны взять с собой теплую одежду, резиновые сапоги и некоторый запас воды. Грязь была почти везде. Приходилось пробираться через грязь, чтобы добраться до сцены, где мы выступали. Приходилось делать долгие обходы, чтобы избежать самой глубокой грязи или не испачкаться. Не все оказались подготовлены к такому, некоторым пришлось обматывать ноги полиэтиленовыми пакетами. Более смелые просто ходили босиком4.
Я был удивлен, что множество людей носили килты.
Это был не просто фестиваль хиппи. Каждый мог найти музыку на свой вкус. Для вас играли регги, хэви метал, джаз и даже народную музыку. Один из лучших исполнителей пел на идеальном португальском перед тем, как настала наша очередь выйти на сцену. Я услышал много блестящих выступлений. Названия некоторых групп указывают на своего рода романтический аспект: Eternal [в исходнике ошибочно «External»] Wanderers, Fox Valley, Wallace Band.
В первый день мы, как и другие исполнители, страдали от технических проблем. Расписание постоянно менялось, освещение гасло, исчезал звук, но мы как-то справились.
Моя коллега, Мария Королева, рассказала первую в истории записанную русскую народную сказку, об Иване Грозном, которому простой крестьянин подарил огромную репу. История была записана и издана англичанином Сэмюэлем Коллинзом в конце 17-го века. В отличие от современного представления об этом царе, Иван Грозный в фольклоре не жесток, а очень добр и благожелателен и защищает бедных от злых бояр.
На следующий день, группа Wallace Band, которая должна была выступить перед нами не появилась. Это разочаровало некоторых русских в килтах, которые пришли специально послушать их. Один из поклонников группы предложил мне глоток эля из принесённой с собой фляги. Это означало, что мы могли бы начать раньше5, что оказалось благословением. Мы выступили намного лучше, чем в предыдущий вечер.
В целом, атмосфера фестиваля была живой, теплой и дружественной. Я не видел ни потасовок, ни скандалов, которых многие ждали. К нам относились очень хорошо. Многих удивило, что на фестиваль приехал шотландец. Возможно, это указывает на то, что немногие приезжают туда из-за рубежа.
Было очень трудно заснуть из-за холода и рева музыки вокруг лагеря. Большинство жителей лагеря слушали и играли все вечера. Когда я встал очень рано в 5 утра в воскресенье, то обнаружил вокруг себя и немногих других проснувшихся безжизненную пустыню.
Труднее всего было найти на фестивале приличный туалет. Точннее, таких не было ни одного6. Что было — это грубые занавески на столбах, которые развевались по ветру. Внутри не было унитаза, но была дыра в деревянном настиле, над которой предполагалось аккуратно сидеть. Было бы гораздо легче сходить в кусты, но там попадались сотрудники службы безопасности, которые пресекали подобные «зовы природы»7. Я таки нашел закуток почище и смог им воспользоваться. Вы, наверное, спросите: «Откуда столько шума вокруг туалетов?» Может быть, это потому, что я вспомнил забавную историю Даниэля Огана.
<Я эту историю не нахожу ни забавной, ни интересной, поэтому пусть переведет кто-то другой>
Что ж, я смог избежать худшего сценария российской действительности. Но еще одна вещь, которую я не могу игнорировать, — это российские дороги. Пробираясь по какой-то очередной болотной грязи я с удивлением обнаружил, что это на самом деле была дорога. Российские дороги печально известны выбоинами, лужами и разползшимся асфальтом. Поэт Пушкинс [sic!] считал, что потребуется 500 лет, чтобы полностью отремонтировать все дороги. Многие пословицы говорят: «Дорога — смерть, дом — жизнь» и «В дороге не найти комфорта”. Когда мы вышли из лагеря, чтобы вернуться к машине дорога, казалось, тянулась в бесконечность и на века8. Но ничего страшного не произошло. Не начался ураган, которого так боялись, наш автомобиль не утонул в грязи и наши палатки не затопило. Наводнение произошло только в народной сказке, которую я рассказывал, под названием «Мираж».
Фестиваль оказался трудным, но при этом замечательным. Мы благодарны, что там побывали и высоко ценим встретившихся добрых и готовых помочь людей.
Необходимо отметить следующее, чтобы никому из организаторов не было обидно от текста выше:
1. Стивену заранее, почти за полгода рассказали, что наркотиков на БД не будет вообще, а с алкоголем идет борьба (продажа, например, запрещена полностью).
2. Конечно, 5000 человек не приехало. Было около 1500 одновременно и 2-3000 за все время. Это определило некоторую специфику.
3. У рассказчиков была потрясяющая «нянька», которую можно было просто попросить помочь поставить палатки.
4. Грязи в этом году было не больше, чем на зарубежных дорогущих событиях, вроде Гластонберри. Только у нас было чище в плане бытового мусора (МОрг — вы супер!) и бесплатно.
5. Мария Королёва явно попросила передвинуть выступление второго дня на более ранний срок, чтобы ребята могли побыстрее уехать.
6. С туалетами действительно не всё в порядке, делаются максимально дешевые конструкции из остатков материалов, но конкретно в «Иллюминариуме», где стояли рассказчики, было два отличных и чистых заведения, да и вообще, хорошо оборудованные кабины были по локациям, так что у автора просто неспособность найти то, что нужно.
7. Сотрудникам службы безопасности, которые не дали загадить кусты — респект!
8. Дорога до фестиваля была прекрасная, кроме самого последнего небольшого сегмента, заброшенной грунтовки (ладно, с фрагментами асфальта).
Невероятно, но в дождь на черноземе все превращается в грязь.
Пусть будет больше таких фестивалей и добра!
Ну, биотуалеты могли бы притащить.