Мавзолей как неразменный пятак Кремля

Как мы видим, главным вопросом предстоящего голосования на президентских выборах в России будет вовсе не «Путин или Грудинин» (и уж тем более не «Путин или Собчак»). А совсем иной: за или против декоммунизации России? И этот вопрос тоже решится, в конечном итоге, не выборами и не на выборах. Но их итоги – это своего рода «измерение температуры» общества: готово оно уже проглотить пилюлю декоммунизации или всё-таки нет?

И вот мы видим, как разыгрывается эта карта. Не успели правые путинцы в лице г-жи Поклонской и других громогласно потребовать перезахоронения тела В. И. Ленина, как Путин заявил: «Ленина положили в мавзолей. Чем это отличается от мощей святых для православных, да просто для христиан?»

Да ведь очень похожие доводы приводили все защитники Мавзолея, то есть левые! Что форма погребения Владимира Ильича полностью соответствует как действующим законам России, так и русским (православным, если угодно) традициям. Но только их никто не слышал…

Как же это понимать? Да очень просто. Например: в фильме «Место встречи изменить нельзя» описана тактика «злого и доброго» следователей: «Мне известен по книжкам этот приём. Один следователь грубый и злой, а другой добрый и вежливый. Подследственный, естественно, тянется к следователю доброму…» Разумеется, этот нехитрый, но действенный приём уж отлично известен и Путину, и Поклонской, тем более что они оба работали в силовых органах. В роли злого следователя в данном случае выступает Поклонская и иже с ней, из их уст сыпятся суровые предложения:

– Закопать Ленина! Снести Мавзолей, чтобы даже бугорка не осталось! Ни одной могилы на Красной площади не оставить! Всё декоммунизировать подчистую!..

Но тут вступает со своей арией «добрый следователь»:

– Чем это отличается от мощей святых?..

И противники декоммунизации облегчённо вздыхают, камень падает с их сердца, и они » тянутся к следователю доброму».

Но ведь Поклонские – это часть путинской команды, не так ли? Уже не первый раз мы наблюдаем это политическое действие: сначала хором выступают «злые следователи» вроде Жириновского, требующие тотальной декоммунизации, а потом из Кремля доносится успокаивающее: «Повременить!»

Выходит, власть взяла себе Мавзолей в качестве этакого неразменного пятака: перед каждыми выборами она вначале пугает левого и просоветского избирателя перспективой закапывания Ленина, а потом великодушно дарит ему всё тот же самый подарок – неснесённый Мавзолей…

А декоммунизация, пусть не такая открытая и наглая, как на Украине, но ползучая и «стыдливая», между тем идёт в России полным ходом.

Когда в частные руки передаётся то, что было создано трудом советского народа – это не декоммунизация?

Когда закрываются построенные в СССР заводы и фабрики – это не декоммунизация?

Когда «оптимизируются» построенные в СССР школы, больницы, поликлиники, когда тихой сапой делаются платными медицина и образование – разве это не декоммунизация?

Когда де-факто или даже де-юре отменяются трудовые и социальные права, завоёванные в революцию и в советское время?..

Когда передаются церкви конфискованные у неё 100 лет назад народные богатства, а критика церковников карается уголовным законом?

Когда буржуи строят самые большие в мире частные самолёты и яхты и возят на них своих щеночков на международные собачьи выставки, а больным детям в это время собирают с миру по нитке на жизненно необходимые операции?..

Когда открывают памятники Солженицыным, Гайдарам и другим врагам трудового народа, строят помпезные Ельцин-центры, но упорно замалчивают 100-летие Революции?

Вот всё это реальная декоммунизация и есть. А перезахоронение или сохранение на прежнем месте тела Владимира Ильича – просто верхушка айсберга великой декоммунизации, не более того.

Ну вот, и к этим выборам левый и просоветский электорат решили побаловать новым-старым царским подарком – Мавзолей на ближайший год-другой (дальше кто может заглянуть в планы властей предержащих, кроме них самих?) трогать не будут. Ура, товарищи, победа!..

Но как насчёт всего остального?

Александр Майсурян, «Публицист.ру»